哥林多后书3:18中「荣上加荣」是什么意思？

保罗描述的是信徒身上一种真实的、持续进行的改变——一种以摩西身上所发生之事为模型的改变，但如今不再蒙着帕子，也不再只是别人的故事。

这是这节经文的全文：

我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 ——哥林多后书3:18

四个希腊词承载着这里的分量，每一个都在作着精确的工作。

「敞着」（anakekalymmeno，源自ἀνακαλύπτω，G0343）是一个完成时被动式分词——描述某件已被揭开、如今就这样持续存在的事。保罗直接将它与几节之前以色列人的状况相对照，那里帕子「不被揭去」（第14节，现在时被动式）——一种持续不解的遮盖。这时态上的差异正是关键所在：信徒的脸已被一劳永逸地揭开；而若不在基督里，那另一层遮盖就仍然停留在那里。

「好像从镜子里返照」（katoptrizomenoi，G2734）是整本新约中再无其他出现的一个词。它的确切含义在学者之间确实存在争议——这个希腊语形态既可以指「凝视一件反射在镜中的事物」，也可以指「像镜子一样反射」——但保罗将它直接与下一个动词绑在一起：因为我们在瞻仰，我们才被改变。我们所注视的，正在塑造我们所要成为的样子——正如摩西自己的脸，仅仅因为靠近耶和华，就得着了它的光辉。

「我们……变成」（metamorphoumetha，源自μεταμορφόω，G3339）是现在时被动式——一个持续进行的过程，而非一次性的事件。这同一个希腊动词也用来描述马太福音17:2与马可福音9:2中耶稣的变像，但那里用的是简单过去时——一个单一、完整的事件。因此，同一个词标示了两件不同的事：一次性地发生在耶稣身上的事，以及逐渐地、随时间发生在信徒身上的事。

「变成主的形状」（ten auten eikona，源自εἰκών，G1504）与罗马书8:29相连，那里保罗说信徒被「效法他儿子的模样」。哥林多后书3:18这持续进行的改变，正是罗马书8:29在时间之先所设立之事，在实际时间中的具体展开。

至于「荣上加荣」本身：整章经文刚刚将旧约的荣耀——真实的，却经由摩西作中保、蒙在帕子之下——与新约的荣耀相对照，后者直接临到，且长存不移。在这一背景下来读，「荣上加荣」最自然的意思，是从旧约那蒙帕子的荣耀，迈向新约那不蒙帕子的荣耀；而现在时的动词，则添加了一层意涵：这是一种不断加深、而非一次性完成的荣耀。两层意思彼此相合，而非相互竞争。

摩西曾经在山上、在隐秘之中所领受、并且必须向百姓遮掩起来的——那种被瞻仰而来、借来的、渐渐消逝的荣耀——保罗说，如今已向「我们众人」直接敞开，且长存不移。

阅读出埃及记34:29-35全文研习