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Estudios en las Escrituras

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Estudios profundos sobre los libros, temas y teología de la Biblia.

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“Seventy weeks are determined upon thy people and upon thy holy city, to finish the transgression, and to make an end of sins, and to make reconciliation for iniquity, and to bring in everlasting righteousness.”
Daniel 9:24
Enfoque

Profundizando, no ampliando

01

Exégesis

Cada estudio comienza en los idiomas originales — hebreo, arameo y griego. Examinamos lo que el texto realmente dice antes de preguntar qué significa.

02

Contexto

La Escritura no es una colección de versículos aislados. Rastreamos el contexto histórico, literario y teológico que da peso a cada pasaje.

03

Conexión

La Biblia es una sola historia. Seguimos los hilos que recorren ambos testamentos — tipos, profecías y el plan de redención que se desarrolla.

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Narrative27 min

Arco iris y maldición: arco, viña, oráculo

Genesis 9:8-29

Génesis 9:8-29 es la primera iteración canónica de la fórmula señal-del-pacto y el caso de prueba clásico de cómo el léxico hebreo resiste la superposición de datos de entrenamiento. H7198 qeshet es un arco-arma (76 usos en el AT, 94,7% arco de guerra o de caza): Dios cuelga su arma en la nube, y el arco-en-la-nube funciona como la garantía visible del pacto. La pregunta sobre lo que Cam vio depende de una distinción léxica que el léxico deja clara (ra'ah ervah frente a galah ervah), y la maldición en Gen 9:25 cae sobre Canaán, no sobre Cam: TM, SP y LXX concuerdan todos en el receptor de la maldición.

Narrative26 min

La carta noética: altar, aroma, imagen

Genesis 8:15-9:7

Génesis 8:15-9:7 es la primera iteración canónica de tres instituciones de carga estructural y la consumación verbal de una profecía pronunciada cinco generaciones antes. Noé edifica el primer mizbeach, ofrece la primera olah, y YHWH huele el primer reach nichoach; y la raíz hebrea del aroma (n-w-ch) es el propio nombre de Noé. La carta posterior al diluvio renueva entonces palabra por palabra el mandato adámico y fundamenta la lex talionis en tselem Elohim, una imagen cuya traducción en la LXX, eikōn, llega en Col 1:15 a Cristo.

Narrative27 min

El diluvio: des-creación, memoria, re-creación

Genesis 7:1-8:14

Ochenta y tres versículos hebreos se centran quiásticamente en una sola oración: va-yizkor Elohim et-Noach (Gen 8:1). El relato del diluvio es la primera iteración canónica de des-creación y re-creación: el léxico cosmogónico de Gen 1 regresa invertido, los verbos de ejecución de juicio avanzan hacia el Mar Rojo con 34% de cobertura, y la paloma-sobre-agua de Gen 8:8-11 se convierte en el único par canónico con el bautismo de Jesús que 1 Pet 3:21 llama antitipo.

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