创世记 6 章中的拿非利人是什么？

拿非利人是创世记 6 章中神的儿子们与亚当（the adam）的女儿们所生的后代——而希伯来经文拒绝告诉我们更多。

nephilim 一词（הַנְּפִלִים，H5303）在整个旧约中仅出现于三处、两节经文。这是完整的圣经记录：

「那时候有拿非利人（ha-nephilim，H5303）在地上；后来神的儿子们与人的女儿们同入，所生的子女，就是上古英武有名的人——勇士（gibborim，H1368，强者），名声卓著之人（anshei ha-shem，H582 + H8034）。」——创 6:4（MT）

「我们在那里看见了拿非利人——亚纳族是从拿非利人出来的——我们看自己就如蚱蜢一样，在他们眼中也是如此。」——民 13:33（MT）

就这些。三处用例，两节经文。nephilim 不是一个在创 6 中取得特殊含义的普通词汇。它是整部希伯来圣经中仅出现于两段经文、且在任何一处都没有被解释的罕见词汇。

这个名字是什么意思？

在这里，诚实很重要。大多数人听说过 nephilim 意指「堕落者」——来自希伯来词根 naphal（H5307），意思是「跌倒」。这一联系是真实的：辅音吻合，而这也是以诺一书关于从天而降娶人妻的守望者故事背后的解读。但形态学并不要求这一联系。

从 naphal 而来的直接被动分词应产生类似 nephul 的形式，而非 nephilim。数据库将 nephilim 解析为类族复数名词——一个类别标记词，用于称呼一个民族或一类公认的存有。可以类比「以色列人」或「非利士人」：它将他们命名为一个群体，但并不解释这个群名的含义。希伯来经文没有对这个词作出解释。「堕落者」的词源是一种解释性读法——很可能是第二圣殿犹太传统对这一称呼由来的民间词源学。

经文确实说了什么

创 6:4 称他们为 gibborim（H1368）——「勇士」或「战士」这一普通希伯来词。这个词在旧约中出现了 159 次：大卫的精兵是 gibborim（撒下 23:8-39），约书亚的老兵是 gibborim（书 1:14），耶和华自己也被称为 gibbor（申 10:17）。这个词描述非凡的武力，而非身材高大。

这节经文还称他们为 anshei ha-shem——名人，声名卓著之人（H582 + H8034）。他们很有名。他们的名声远播在外。经文没有说这名声是好是坏。

民数记 13:33 与亚纳族

当十二名探子从迦南回来，试图劝阻百姓不要进入，他们说那里的居民高大，「我们看自己就如蚱蜢一样」。他们将亚纳族——洪水后一个身材异常高大的民族——认定为从拿非利人而来。叙述者将此作为探子恐惧报告的一部分，而非定论神学来呈现。但他们所援引的词汇正是创 6:4 的词汇。在洪水后十二代，「拿非利人」仍是一个有效的类别。

七十士译本的增添

古代希腊圣经（七十士译本，即 LXX）将 nephilim 译作 γίγαντες——「巨人」（G1095）。民 13:33 亦同。从那时起，每一位讲希腊语的圣经读者——包括新约作者——都将这个词读作「巨人」，引入了整个希腊神话巨人（gigantes）的框架——赫西俄德《神谱》中那些出自天地、在被打败后被囚于地下的后代。

这一翻译选择并非中立之举。它是简洁的创 6:4 希伯来文与以诺一书精细扩展叙事之间的桥梁，也是 γίγαντες 进入彼后 2:4 和犹 1:6 的新约作者参照框架的途径。

完整的研究在 拿非利人：创世记 6:1-4 的真实含义 中详细考察了七十士译本的翻译决策及其后果。