路加福音族谱中的凯南是谁？他为何不在创世记中？
凯南出现在路加福音3:35-36和七十士译本（LXX）创世记11:12-13亚法撒与沙拉之间，但马所拉文本（MT）创世记11章没有记载他。LXX在至少四处独立的经文中插入了他；MT在这四处均将其省略。两种传统都是古老的——一卷死海古卷（4Q27）保存了一个相关的读法。
如果你仔细阅读耶稣的路加福音族谱，你会发现一个在标准希伯来文旧约中不曾出现的人物。在亚法撒与沙拉之间，路加安插了一个名叫凯南的人物：
τοῦ Σαλὰ τοῦ Καϊνάμ τοῦ Ἀρφαξὰδ τοῦ Σὴμ τοῦ Νῶε
"沙拉的儿子，凯南的儿子，亚法撒的儿子，闪的儿子，挪亚的儿子" — 路加福音3:35-36
标准希伯来文创世记11:12的读法是："亚法撒活到三十五岁，生了沙拉"——他们之间没有凯南，任何地方都没有提到他。那么路加是从哪里得到他的？
凯南出现在旧约的古希腊文译本——七十士译本（LXX）——至少四处独立的经文中。LXX创世记10:24在亚法撒和沙拉之间插入了他。LXX创世记11:12-13给他完整的族谱条目，附有年龄：他130岁生沙拉，总共活了460岁。他还出现在某些LXX手稿的历代志上1:18中。路加遵循的是包含他的希腊文抄本传统。
这所引发的问题是差异的方向。要么凯南被添加到希腊文传统的四处独立、彼此分离的经文中，要么他被从希伯来文传统的四处经文中删除。单纯的一次抄写失误不会如此传播——无论发生了什么，都是跨越多处经文的系统性改动。增加和删除两种情形都需要在多处文本中的刻意操作。
希伯来文删除的一种可能原因：禧年书（一部来自公元前2世纪的伪经文献，在昆兰有15个残卷碎片可资证明）收录了凯南，并给他一个具体的故事——他发现了洪水前记载着守望者禁忌天文知识的铭文，并秘密地抄录了下来（禧年书8:3-4）。随着第二圣殿期晚期犹太教逐渐远离以诺传统，一位其决定性行动是保存天使禁忌知识的族长可能在神学上变得不方便了。但这是推论，不是证明。
不是推论的是：路加福音3:36包含凯南（G2536），意味着路加遵循的是包含他的抄本传统。"有"和"无"两种读法都是古老的。这是一个真实的文本复杂性，而非路加的错误。