启示录第18章汲取了哪些旧约书卷？
三个不同的旧约传统滋养了启示录18章：以赛亚书34章提供了荒凉的意象，以西结书27章提供了商人的哀歌，耶利米书51章提供了出走的命令和磨石的象征性行动——每个来源均通过共同词汇加以识别。
启示录18章至少汲取了三个不同的旧约传统，各部分之间的边界可以通过约翰在每个部分所用的具体词汇加以识别。这很重要，因为理解约翰从哪里借鉴，有助于理解他在说什么。
开头的意象——倒塌的巴比伦成为"鬼魔的住处，各样污秽之灵的巢穴，各样污秽可憎之雀鸟的巢穴"（启示录18:2）——来自以赛亚书34:11-15，那里在耶和华向以东施行报应之日后，猫头鹰、乌鸦、秃鹰和夜行之物在废墟中筑巢。关键的希腊短语（orneon akatharton，G3732+G169，"污秽的鸟"）在两段经文中都出现，文本相似度得分异常高——辅音重叠测试达88.5%。以赛亚书34:8给出了神学框架："这是耶和华报仇的日子，是为锡安争辩偿还的年份。"在约翰的重述中，巴比伦的倒塌是为了锡安的报仇。
启示录18:9-19中漫长的商人哀歌——众王和水手以及商人为那燃烧城市的烟哭泣——几乎直接取材于以西结书27章，即为推罗所作的哀歌。通过七十士译本的希腊文词汇密度极高：emporos（G1713，商人）在以西结书27章出现六次，在启示录18章出现四次。Kybernētēs（G2942，舵手）和 gomos（G1117，货物）均在两处出现。两段经文中的哀哭者都远远地站着，从海上哀悼，将尘土扬在头上（以西结书27:30；启示录18:19）。约翰刻意将推罗的神谕重新套用在巴比伦上。
然后打断启示录18:4的那个命令直接来自耶利米书：
"我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪。"——启示录18:4
这几乎是耶利米书51:45希伯来文的逐字引用（tsə'û mittokāh 'ammî）。而启示录18:21中的磨石象征性行动——一个天使将一块大石头投入海中，说"巴比伦大城，要这样猛力地被扔下去"——重演了耶利米书51:63-64，先知西莱雅将一卷书绑在石头上投入伯拉大河，用的是完全相同的话语。词汇分析显示启示录18章与七十士译本耶利米书50-51章之间有39%的共同词汇。
三个来源，三个部分，一个章节。要查看完整分析以及这对"神秘巴比伦"身份的意味，请参阅《神秘巴比伦》。