Что такое священное елей помазания в скинии?
Священный елей помазания — это тщательно выверенный состав из четырёх благовоний в оливковом масле, который Бог повелел Моисею приготовить в Исходе 30. Он использовался для освящения скинии и её священников, и любое его воспроизведение было строжайше запрещено под страхом отлучения от общества.
Священный елей помазания был одним из наиболее строго охраняемых веществ во всём израильском богослужении — благовонный состав, который Бог предписал до грамма и объявил Своей собственностью на все поколения.
Сам рецепт. Исход 30:22-25 называет четыре благовония и основу. Жидкая мирра (мор дрор, «текущая мирра», H4753) — пятьсот сиклей. Корица — двести пятьдесят. Благовонный тростник — двести пятьдесят. Касия — пятьсот. Всё это смешивается с одним гином оливкового масла мастером-парфюмером — текст называет готовый продукт маасе рокеах, «работа парфюмера» (Исх 30:25). Количества точны, мастер назван, и результат получает особое техническое название на иврите, которое будет сопровождать его через весь Тору: шемен мишхат-кодеш, «елей святого помазания» (H4888 мишха + H6944 кодеш). Существительное мишха («елей помазания») образовано от глагола H4886 машах — «мазать, помазывать» — того же корня, который дал еврейскому языку слово «Мессия».
Для чего он предназначался. Моисей использовал его для освящения всего: скинии собрания, ковчега откровения, стола с сосудами, светильника, обоих жертвенников, умывальника и, наконец, Аарона и его сыновей (Исх 30:26-30). Семь предметов — затем священники. Исход 30:29 указывает на следствие: «освяти их, и будет святыня великая: всё, прикасающееся к ним, освятится» (кодеш кодашим — превосходная степень, которую текст употребляет в отношении Святого Святых и жертвенных приношений). Елей распространяет святость вовне через всё, к чему прикасается.
Двойной запрет. После рецепта следуют два абсолютных ограничения. Елей не должен возливаться на тело обыкновенного человека (Исх 30:32). И его точная формула не должна воспроизводиться для каких-либо других целей. Слово, которое Моисей употребляет для формулы, — H4971 маткóнет — «точная мера» или «точный состав» — редкое слово, встречающееся во всей еврейской Библии лишь пять раз, и дважды — прямо здесь, в стихах 32 и 37. Запрет как на елей, так и на фимиам завершается одинаковым выражением: ве-никрат ме-аммав, «да истребится из народа своего» (Исх 30:33, 38). Это истребление — от еврейского глагола H3772 карат — являлось самым суровым общественным наказанием в Торе: заветным отлучением от общественной жизни Израиля.
Почему такое ограничение? YHWH объявляет елей Своим в самых прямых выражениях в Исходе 30:31: шемен мишхат-кодеш йихйе зе ли ле-дóротехем — «елей сей святого помазания будет Моим у вас в роды ваши». Ограничение установлено навечно. Елей — не временное синайское установление, но вечная прерогатива YHWH. То, чего текст пока ещё не говорит, — куда указывает этот запрет: что Тот, Кто Сам был помазан веществом этого елея, однажды подвергнется истреблению (карет), и Его истребление откроет запечатанную формулу всем, кто принадлежит Ему (Дан 9:26; 1 Ин 2:20, 27).
וְנִכְרַ֖ת מֵעַמָּֽיו — ве-никрат ме-аммав — «да истребится из народа своего» (Исх 30:33).
Полный путь — от синайской формулы до Духа, излитого на всех верующих — см. в полном исследовании Исхода 30:22-38.
Были ли дары волхвов связаны со скинией?
Да — два из трёх даров, которые волхвы принесли Иисусу в Матфея 2:11, взяты непосредственно из священных составов Исхода 30: ладан — из рецепта священного фимиама, а мирра — из рецепта священного елея помазания.
Что означает слово «Мессия» на иврите?
«Мессия» — это английская форма еврейского слова машиах, означающего «помазанник» — лицо, выделенное для особой роли через физическое действие возлияния масла на голову, то самое действие, которое подробно описано в Исходе 30.
Что такое помазание, которое верующие имеют в 1-м послании Иоанна?
Помазание в 1 Иоанна 2:20 и 27 — это вселившийся Дух Божий, описанный греческим словом хрисма — тем же словом, которое Септуагинта использовала для священного елея помазания из Исхода 30, воспроизводить который Израилю было строжайше запрещено.
Почему Даниил говорит, что Помазанник будет истреблён?
Даниил 9:26 использует то же еврейское слово для обозначения истребления, которое Исход 30 применяет как наказание за подделку священного елея помазания — так что кара, предписанная за осквернение священной формулы, становится участью самого Помазанника, для которого формула и была предназначена.