为什么创世记 24:67 是圣经中第一次说丈夫爱妻子？

因为正典之前从未这样说过。

希伯来动词「爱」——אָהַב，ahav（H157）——并未出现在创世记 1 章、2 章或 3 章。没有用在亚当与夏娃身上。没有用在挪亚与他妻子身上。没有用在亚伯拉罕与撒拉身上。这个动词第一次出现在整本圣经里是创世记 22:2，说话的是神：

「你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒。」 ——创世记 22:2

这个动词在正典中的第一次发声，是父亲对那位被要求献上的儿子在摩利亚山上的爱。这是圣经里第一次的 ahav。

第二次只在两章之后，就是创世记 24:67，地点是以撒的婚礼：

「以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。」 ——创世记 24:67

这是圣经中第一次「丈夫爱妻子」。正典第一次把一个男人和他所娶之女人的爱并列指名。亚当没有被说成爱夏娃。挪亚没有被说成爱他的妻子。亚伯拉罕没有被说成爱撒拉。以撒是第一个。

有两点使这一节具有承重作用。

第一，次序。这个动词先在摩利亚山上出现（父亲爱那将要献上的儿子），紧接着进入婚礼现场（丈夫爱那被带回来的新妇）。正典里 ahav 的前两次出现是献祭之爱与夫妻之爱，先后如此，在同一个家族里，相隔两章。这个模式在任何人开口使用此词之前就已经被设定好。

第二，希腊文。当七十士译本（约公元前 250 年）把创世记 24:67 译成希腊文时，「他爱她」被译为 ἠγάπησεν αὐτήν——这是 ἀγαπάω（G25）的不定过去时主动直陈式第三人称单数，搭配宾格阴性代词。这个完全相同的动词形式——ἠγάπησεν 加阴性宾语——正是保罗在以弗所书 5:25 中所选用的形式：

「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会（ἠγάπησεν τὴν ἐκκλησίαν），为教会舍己。」 ——以弗所书 5:25

同一个动词。同一个不定过去时。同一个第三人称单数主语。同一个阴性宾格宾语。保罗并不是凭空发明一个丈夫之爱的标准。他是回到创世记 24:67 里所栽下的词汇种子——以撒，正典里第一个被指名其妻之爱的丈夫——再把它接续到基督身上。

那一章以一位父亲将要在山上献上儿子开始（创世记 22），最终以那同一位儿子爱那被带到他面前的新妇收尾（创世记 24:67）。这个动词在同一个家族里、两章之内、两句希伯来文之中，走完了从献祭到婚姻的整条轨迹。保罗用希腊文读到它，然后写下了一段关于婚姻的训诲。

完整研究追溯了 ahav 这个动词在创世记里的发展弧线（以撒爱以扫，利百加爱雅各，雅各爱拉结，以色列爱约瑟），还有「他母亲撒拉」这个紧锁词组如何稳固这一节，以及那个安慰的动词（nacham）如何向前延伸到以赛亚书 66:13 与约翰福音 14:16 的保惠师。