出埃及记 8:23 中神在以色列和埃及之间设立的「区别」是什么意思？

你可能在阅读出埃及记 8:23 时，将其理解为一种后勤性的分隔——神画出一条边界线，以色列在一边，埃及在另一边。译本大多说「区别」或「分别」，在语境中那正是所发生的事。但作者所选的名词，并非一个分隔词。经文就在这里令你惊讶。

这个词本身

出埃及记 8:23 的希伯来名词是 פְדֻת（pedut），H6304。它在整本希伯来圣经中只出现在四节经文里。另外三处向你展示了它的含义：

הֲקָצוֹר קָצְרָה יָדִי מִפְּדוּת

「我的手岂是缩短，不能救赎？」——以赛亚书 50:2

פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ

「他曾向他的民施行救赎。」——诗篇 111:9

וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת

「在他那里有丰盛的救赎。」——诗篇 130:7

在每一处其他经文中，这个名词都意味着赎回的行动——神买回属于他的。它的词根是动词 H6299 פָּדָה（padah，「赎回」），出埃及记词汇中的根本救赎词。没有任何分隔词——无论是 badal 还是 parad——与它属于同一词汇家族。

那么出埃及记 8:23 实际上说的是什么？

וְשַׂמְתִּ֣י פְדֻ֔ת בֵּ֥ין עַמִּ֖י וּבֵ֣ין עַמֶּֽךָ

「我必在我的百姓和你的百姓之间设下一个救赎。」——出埃及记 8:23

神在苍蝇之灾中穿越埃及所画的那条线，是用赎金的词汇来命名的。将以色列从埃及分别出来的这一行动，在作者自身的语言中，就是一种买回。

七十士译本（即希腊文旧约）的译者感受到了这一张力。他将这个名词译为 διαστολήν（diastolēn，「分隔」）——这在语境中准确地描述了效果，但使用的是一个属于圣洁与平凡词汇、而非赎金词汇的希腊词。译者选择了忠实于情境而非忠实于名词的词族。死海古卷——基督降临前的希伯来文见证——以无异文的方式确认了 פְדֻת。问题不是文本性的；每一份见证都读到同一个词。问题是词汇性的：这个词的意思是什么？它的意思是赎金。

为何这重要

更简单的分隔词本可使用。作者没有使用它们。他伸手取用了赎金词——就是以赛亚和诗篇在表达神救回自己人时所用的同一个词。这意味着将以色列从苍蝇中庇护的这一行动，不仅仅是一种后勤安排。它是灾难序列中第一个被如此命名的救赎行动。在逾越节之前，在红海之前，在西奈山的约之前，耶和华就在他的百姓与所有人之间设下了一个救赎。

换句话说，这一区分从一开始就是恩典。以色列受到保护，并非因为他们做了任何值得的事。赎金在他们被要求移动之前就已设下。神画出那条线，称它为赎金，并庇护在其中的百姓——在埃及的中间，四面围绕着审判。

在众民之间的区分的完整研究，追踪这个名词在其正典四次出现中的轨迹，并将其与动词 H6395 palah（「分别出来」）并列，后者从歌珊经由逾越节一直链接到以色列在出埃及记 33:16 在万国中的永久身份。