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创世记47:9中「又少又苦」是什么意思?

雅各是在对他130年的生命给出诚实、不加粉饰的评价:与他列祖的寿数相比确实更少,且确实充满苦难——逃离以扫、在拉班门下的二十年、底拿被强暴、失去拉结、以及以为约瑟死去而度过的大部分岁月。这不是在君王面前的虚假谦卑。

法老问雅各的年龄,而雅各的回答是整个族长故事中最诚实的一句话。

「我寄居在世的年日是一百三十岁;我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日」(创世记47:9)。

两个希伯来词语承载着分量:מְעַט(me'at,H4592——少)和רָעִים(ra'im,H7451——恶)。这一配对不是修辞上的夸张。对比亚伯拉罕的175岁(创世记25:7)和以撒的180岁(创世记35:28),雅各的130岁确实更少。而那个译作「恶」的词,是希伯来语中表示坏、伤害或灾难的普通词——רַע,H7451——而非「艰难」或「苦乐参半」。希腊语旧约(七十士译本,即主前250年起的马所拉文本的希腊语译本)将其译作πονηραί(ponērai)——与马太福音对「邪恶淫乱的世代」(马太福音12:39)所用的同一词。译者没有将其软化。

那些年日确实是恶的:雅各逃离以扫的杀意,在一个欺骗性岳父门下度过二十年,眼见他的女儿底拿被强暴,失去他深爱的妻子拉结于生产中,并在悲痛中度过了大约二十年,以为他心爱的儿子已经死去。叙事者没有否定雅各的判断。他是在讲述一个同时活在约的内部与苦难之下的生命的真相。

「我平生的年日又少又苦。」

——创世记47:9

也请注意雅各用于他岁月的词:「寄居」——מְגוּרַי(megurai,H4033)。他不说「我的生命」;他说「我的寄居」。同一罕见词出现在神对亚伯拉罕的应许中:「我要将你现今寄居(מְגֻרֶיךָ)的这地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔,永远为业」(创世记17:8)。雅各是在将自己艰难的年日置入族长-约关于异乡居住的词汇之中。他从未是任何地方的公民——不是迦南的,也不是埃及的——这个词将此揭明。

新约圣经在恰恰这一词汇上建立起其整个关于基督徒生命为流亡的神学。希伯来书11:9说亚伯拉罕「寄居」(παρῴκησεν)在应许之地,好像在异地一样。彼得称信徒为「寄居的、旅居的」(παροίκους καὶ παρεπιδήμους,彼得前书2:11)。雅各向法老所说的话,成为教会的自我理解:约之子民总是在某种意义上是他们所穿越之地的陌生人。

又少又苦——却仍是一个比皇帝宝座更大之祝福的承载者。

完整的研究在《雅各祝福法老》中探讨雅各的哀叹、寄居者的词汇,及其延伸入新约的弧线:Jacob Blessed Pharaoh