¿Qué significa 'una sola carne' en Génesis 2:24?

"Una sola carne" es más que una descripción poética de la unión física. El vocabulario que Génesis 2:24 usa para describirla es vocabulario de pacto.

He aquí el versículo:

"Por tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne." — Génesis 2:24

La palabra detrás de "unirá" es דָּבַק (davaq). Es una palabra de adhesión fuerte — el tipo de vínculo donde dos cosas se vuelven efectivamente inseparables. Los Salmos la usan para una lengua pegada al paladar de una boca reseca (Salmo 22:15). Job la usa para las escamas del monstruo marino Leviatán, tan apretadas "que no pueden separarse" (Job 41:17). La imagen es permanente, no tentativa.

Pero esto es lo que el Antiguo Testamento hace con davaq de manera más consistente: es la palabra para la lealtad al pacto de Israel hacia Yahweh.

"Temeréis a Yahweh vuestro Dios; le serviréis, y a él os uniréis (davaq)." — Deuteronomio 10:20

Deuteronomio 11:22 y 30:20 repiten la instrucción. Rut 1:14 la usa para la negativa de Rut a dejar a Noemí — "Rut se unió a ella" — que es uno de los retratos más conmovedores del Antiguo Testamento de la fidelidad al pacto entre dos seres humanos. El mismo verbo.

Así que cuando el narrador en Génesis 2:24 dice que un hombre se unirá (davaq) a su mujer, está eligiendo la palabra que Israel usará más tarde para aferrarse a Yahweh cuando todo tiende en sentido contrario. El matrimonio no es meramente un arreglo social; se describe en el lenguaje del pacto.

La traducción griega (la Septuaginta o LXX) traduce davaq en Génesis 2:24 con el verbo προσκολλάω (proskollaō) — "pegar a." Y la Septuaginta añade algo que el hebreo no tiene: las palabras "los dos" (οἱ δύο, hoi dyo). El hebreo dice "serán una sola carne"; la Septuaginta dice "los dos serán una sola carne."

Cada vez que el Nuevo Testamento cita Génesis 2:24, sigue el "los dos" de la Septuaginta — no el hebreo escueto:

• Jesús en Mateo 19:5 y Marcos 10:8 (en la discusión sobre el divorcio)
• Pablo en 1 Corintios 6:16 (argumentando que la unión sexual siempre crea un vínculo de una sola carne)
• Pablo de nuevo en Efesios 5:31 (trazando la analogía entre el matrimonio y Cristo y la iglesia)

Cuatro escritores neotestamentarios, cuatro citas, la misma forma de la Septuaginta cada vez. La "una sola carne" de Génesis 2:24 es el versículo al que el Nuevo Testamento sigue volviendo cuando quiere decir algo definitivo sobre el matrimonio, el cuerpo y la unión de Cristo con su pueblo.

El estudio completo de Génesis 2:4–25 traza las 54 ocurrencias del AT de davaq, la diferencia textual entre el hebreo y la Septuaginta en Génesis 2:24, y por qué la cita de Pablo en Efesios 5 llama a la unión de una sola carne "un gran misterio."