Почему Иисус говорил притчами?

Иисус отвечает на этот вопрос прямо — и Его ответ удивляет большинство людей. Ученики спрашивают в Матфее 13:10: «Для чего притчами говоришь им?» Он отвечает не «чтобы все могли понять» и не «потому что истории запоминаются». Он говорит:

«Потому что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано.» — Матфей 13:11

Глагол «дано» — это Божественный пассив: ненazванный субъект — Бог. Понимание — не навык, который ученики развили; оно было дано им. А притчи делают с теми, кто не получает понимания, нечто иное: они скрывают.

Затем Иисус обращается к семи веком ранее, чтобы объяснить почему. Он цитирует Исаию 6:9–10 — место, где Бог поручает Исаии тревожащее задание:

הַשְׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע

«Сделай сердце народа сего жирным, и уши его отяжели, и помажь очи его.» — Исаия 6:10 (МТ)

В еврейском это — каузативный императив Hiphil: повелительное наклонение причинительного залога. Бог посылает Исаию не просто наблюдать, что люди и без того черствы сердцем. Он посылает его производить черствость. Притчеобразная форма, таким образом, — не неудача в ясной коммуникации. Это судебный инструмент: одним он открывает, другим одновременно скрывает.

Что делает Матфей 13 примечательным — слово, которым Матфей вводит цитату из Исаии. Его обычная формула исполнения пророчества — plērōthē (πληρωθῇ, «да исполнится»). Но здесь он пишет anapleroūtai (ἀναπληροῦται, G0378, настоящее время) — «наполняется». Усиливающая приставка ana- и настоящее время вместе указывают на продолжающееся, нарастающее исполнение. Повеление Исаии не исполнилось один раз в VIII в. до Р.Х. и не завершилось. Закономерность продолжается. Толпы, слушающие притчи Иисуса без понимания, живут внутри той же судебной динамики, которую Исаия был послан инициировать.

Деяния 28:25–27 подтверждают это: в конце служения Павла в Риме он применяет тот же отрывок из Исаии 6 к ответу Израиля на Евангелие. Закономерность продолжает наполняться.

Для ознакомления с четырёхчастной параллелью между Исаией 6 и Матфеем 13 см. «Ключи, которые Он дал нам» — притчи, истолкованные Иисусом, раздел «Зачем притчи? Повеление из Исаии 6».