Отменяет ли Бытие 8:21 проклятие из Бытия 3:17?

После потопа Бог произносит решение над жертвенником Ноя:

וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל־ לִבּ֗וֹ לֹֽא־ אֹ֠סִף לְקַלֵּ֨ל ע֤וֹד אֶת־ הָֽאָדָמָה֙ בַּעֲב֣וּר הָֽאָדָ֔ם

«И сказал ЯХВЕ в сердце Своём: не буду больше qalal землю за человека.» — Быт 8:21

Многие читатели слышат в этих словах отмену сказанного Богом Адаму в Эдеме:

«Проклята земля за тебя.» — Быт 3:17

Логика кажется очевидной: Бог проклял землю после Падения; Бог говорит, что не будет более проклинать землю после потопа. Одно событие — отменено другим.

Но в двух стихах использованы разные еврейские глаголы — а в иврите это имеет значение.

H779 arar — связывающее проклятие

Бытие 3:17 читается: arurah ha-adamah ba-avurekha — «проклята (arurah, от H779 arar) земля за тебя». Корень arar — формальное связывающее заклятие, проклятие, которое оседает на объект постоянно. Это глагол из заветных проклятий Второзакония 27–28 — большого структурированного перечня последствий за нарушение завета. Когда Бог arar-ит землю, это — провозглашение с весом и постоянством. Это слово не употребляется легко.

H7043 qalal — относиться как к лёгкому, бесчестить

Бытие 8:21 использует совершенно иной глагол: lo osif le-qallel — «не буду больше qalal» (H7043 qalal, порода Piel). Смысловой центр qalal — относиться к чему-то как к лёгкому, незначительному, маловажному, бесчестить это. По-русски его можно перевести словом «проклинать», но это слово покрывает всё от «говорить пренебрежительно» до «произносить проклятие». Его семантическое пространство не совпадает с arar.

Бытие 12:3 ставит оба глагола рядом, различая их намеренно: u-mekalelkha a'or — «того, кто тебя qalal, Я arar». Два действия, один стих, и они явно не синонимы.

Что было qalal в Быт 8:21?

Сам потоп. Потоп был Божьим действием против земли: Он подавлял её, уничтожал всё живое на ней. Именно это — qalal, который ЯХВЕ решает не повторять. Он не будет более обрушивать на землю такое опустошительное бесчестие ради человека — хотя, как гласит следующий стих, сердце человека всё ещё злобно от юности (Быт 8:21б). Решение не обусловлено улучшением человека. Оно не обусловлено ничем, кроме Божественного намерения.

Что было arar в Быт 3:17?

Подчинение земли труду, терниям и тщетности — связывающее последствие падения Адама. Это проклятие по-прежнему действует. Павел описывает, как вся тварь стенает под ним, в Послании к Римлянам 8:22. Оно не снято у жертвенника Ноя.

Arar из Бытия 3:17 заканчивается в Откровении 22:3: kai pan katáthema ouk estai eti — «и ничего проклятого больше не будет». G2652 katáthema — сильный когнат LXX еврейской лексики заклинательного проклятия. Его снятие в Откр 22:3 — каноническое прекращение Эдемского проклятия земли. К этому концу arar из Быт 3:17 стремился с самого Эдема.

Два проклятия, два временных пути

Qalal потопа завершился у жертвенника Ноя, в Быт 8:21. Arar Падения завершится при новом творении, в Откр 22:3. Два глагола проклятия с различными смысловыми центрами; два различных момента разрешения.

Один из наиболее лёгких способов неверно прочесть Бытие 8 — это совместить оба проклятия, потому что русский язык передаёт их одним и тем же словом. Иврит этого не позволяет. Слово имеет значение.

Полная статья прослеживает оба глагола и структуру панели B в Завет Ноя.